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友善对待动物

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皓翔 发表于 2010-7-29 07:05:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
     
「友善对待动物」箴言

    巴哈伊教
    简而言之,上帝挚爱的人类,不仅应以慈悲和爱心对待他们的人类同伴,而他们应该对每一活的众生展现最好的爱与友善。----阿博都•巴哈阿博都•巴哈撰
   
    你当成为所有众生正义和公平的化身。-----巴哈欧拉《亚格达斯经》(又名《至圣经书》)
   
   
   佛教

    己所不欲,勿施于人。 ------佛教经典杂阿含经五之十八

    众生都害怕暴力,众生都好生怕死,只要能将心比心,你就不应伤害众生,也不使他人伤害众生。
-----佛陀《法句经》
   
    杀害或伤害其它众生之人无法成佛,佛之所以伟大,因为祂不杀害或伤害其它众生。

                                                        -----释迦牟尼佛《法句经》
           
    所有的佛与菩萨都拥有大慈悲心,他们对于众生的苦难都拥有大慈悲心,从大慈悲中又生出了大智慧,有了大智慧便能获得大开悟。-----释迦牟尼佛《华严经》
   
    食肉的人会堕入恶道受无穷的苦难,食肉的人将无法得到所祈求的任何加持或福报,食肉的人让天人远离他们,让其它众生心生害怕。-------释迦牟尼佛《楞严经》
   
    迦叶菩萨问佛:「何故先前允许食三种净肉乃至九种净肉?」
    佛说:「会这样做是为因应情况的需要,为了要人们逐渐习惯不吃肉。」

                                                  -----释迦牟尼佛《涅盘经》
   
    所有圣人都憎恶食血和肉…而天人也绝不会靠近食肉的人,因为他们的嘴里充满污浊的气味…
    肉不好,肉不干净,食肉者心生邪恶,并自毁福报与加持,所有的圣人都不吃肉。

                                                  -----释迦牟尼佛《楞伽经》
   
    我禁止所有吃肉的行为,无论动物是自然死或被宰杀而死,我从不允许我的徒弟们吃肉,无论现在或未来都不会允许。----释迦牟尼佛《楞伽经》
   
    所有众生本源都相同在无数次的轮回中,所有众生都曾是彼此的亲戚,我们怎能吃自己亲戚的肉呢?------释迦牟尼佛《楞伽经》
   
    吃肉的人断了自身佛性大慈悲的种子,任何众生看到他们都会远离,因此所有菩萨(修行者)必须避免吃任何众生的肉,因为这会招来无穷的恶。-----释迦牟尼佛《梵网经》
   

    基督教

    你们要人怎样待你们,你们也要怎样待人。------圣经路加六︰三一
   
    让友善无界限为上帝所有造物展现爱心。----公谊会(贵格会)基本教义,一九二八
   
    怜悯人的人有福了,因为他们必蒙怜悯。-----马太福音五︰七《圣经》
   
    造成动物受苦及死亡是违反人类的尊严。-------《天主教教义问答》二四一八
   
    牧人有祸了,他们只知牧养自己,牧人岂不当牧养群羊吗?-----以西结书三四︰二《圣经》
   
    好饮酒的、好吃肉的,不要与他们来往。-------箴言二三:二○《圣经》
   
    肉为了肚腹,肚腹装了肉,但神要叫这两样都毁掉,身体不是为淫乱,乃是为主,主也是为身体。------歌林多前书六:十三《圣经》
   
    耶和华说:「你们献的许多祭物于我何益呢?满是公绵羊的燔祭和肥畜的脂油,公牛的血、羔羊的血或是山羊的血,我都不喜欢,你们举手祷告,我必遮眼不看,就算你们多次祈祷,我也不要听,因为你们的双手满是无辜的血,从我眼前去除你们的恶行,要停止作恶。」
                                                    ------以赛亚书一:十一《圣经》
   
    我告诉你们实话,那杀生的就是杀自已,而且任何人吃那些被杀动物的肉,就是在咬死神的躯干,因为在他的血里,每一滴动物的血都变成毒药,牠们的气息,在他的呼息中都发臭,牠们的肉,在他的肉中都成疔疮,牠们的骨头,在他的骨头中成粉末,牠们的肠子,在他的肠中腐烂,牠们的眼睛,在他的眼中成为污垢,牠们的耳,在他耳中如蜡般流出,而牠们的死,就是他的死。
                                                   ------艾赛尼教派和平福音书第一册
   
    不要杀生,也不要吃那些无辜的被掠食者的肉,以免你变成撒旦的奴隶,因为那是痛苦之路,它通至死已,服从上帝的旨意行事,那祂的天使们就会在你生命的途中侍奉你。

                                                 ------艾赛尼教派和平福音书第一册
   
    上帝说:「看哪!我已赐给你们遍地一切结种子的菜蔬和一切树上结有核的果子,这些都应是你们的食物,至于地上的走兽和空中的飞鸟与各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给他们作食物。」 ------圣经创世纪第一章
   
    唯独肉带着血,那就是他的生命,你们不可吃。 ------创世纪第九章《圣经》
   
    你们不可杀生,圣经出埃及记第廿章「吃素菜、彼此相爱,强过吃肥牛,彼此憎恨。」
                                                 ------《旧约圣经》箴言第十五章十七节
   
    耶稣说:「我喜爱体恤,不喜爱祭祀。」    -----《圣经》马太福音第九及第十二章
   
    圣保罗说:「无论是吃肉、喝酒或什么别的事叫弟兄跌倒,一概不做才好。」

                                                       -----圣经罗马书第十四章
    儒家和道家


    利物利人,修善修福。 -----文昌帝君阴骘文(儒道论述)
   
    己所不欲,勿施于人。 ------孔子论语第十二章第二节
   
    犹老怀幼,昆虫草木,犹不可伤。 -----葛洪儒道论述《太上感应篇》
   
    欲知天地大道者,皆应修行,崇敬万物,彰显无私大爱,尊重众人万物。 -----老子
      

    印度教

    弃绝一切杀生者,帮助众生者,庇护众生者,行天堂之道。----《益世嘉言集》(印度经典)
   
    非暴力是最高正法,非暴力是最佳苦行,非暴力是最好礼物,非暴力是最高自制,非暴力是最高牺牲,非暴力是最高力量,非暴力是最高朋友,非暴力是最高真理,非暴力是最高教义。
                                             ------《摩诃婆罗多》二六二章.四七节
   
    丝毫不伤万物,以此为基础的生活方式,是最高的道德。---《摩诃婆罗多》二六二章.五节
   
    什么是好的行径?好的行径就是避免杀害任何众生。   -----提鲁克鲁经,三二四
   
    两只脚和四只脚的物种都要保护,供给他们所需的食物和水,愿他们跟我们一起成长茁壮,噢,大力量!保佑我们不受伤害。------《梨俱吠陀本经》第十章三七节十一段
   
    愿所有众生友善看待我,愿我同样如此,愿我们都能友善看待彼此。------夜柔吠陀第三六章
   

    伊斯兰教
    在大地行走的类,和用两翼飞翔的鸟类,都跟你们一样。---先知穆罕默德可兰经第六章牲畜
   
    凡善待所有上帝之造物,即善待自己。  -----先知穆罕默德《圣训》
   
    待人如待己,己所不欲,勿施于人。    -----阿布都拉.安萨里伊斯兰苏菲教派
   
    难道你不知道吗?凡是在天地间的人物和展翅的群鸟,都赞颂真主是超绝的,他的确知道各物的祈祷和赞颂,真主是全知他们的行为的。  -----可兰经光明(努尔)四十一节
   
    善待动物的功德可比善待人类,残害动物的罪孽犹如残害人类。----先知穆罕默德《圣训》
   
    众生皆为上帝的家人,任何人最爱护祂的家人,必得祂的钟爱至宠。--先知穆罕默德《圣训》
   
    唯有悲悯其它众生者,才能获得真主的悲悯,蔬果丰足之处,天使将成群降临。
                                                        -----先知穆罕默德《圣训》
   
    凡怜悯雀鸟且不伤其生命者,真主将于审判之日慈悲以待。 ------先知穆罕默德《圣训》
   
    不是牠们的血和肉感动阿拉,是你的诚心感动祂,因此我们把牠们交给你们,依祂的引导来管理,彰显阿拉的伟大,宣扬良善的信息,穆罕默德啊!凡事以善心为依归.

                                                  ------《可兰经》朝功廿二章卅七节
   
    有一次阿拉使者对祂的侄子说:「阿里,你不该吃肉;如果你吃肉,四十天后,会染上那些品质,会做出那些行为举止,体内流着牠们的血、牠们的品质和行为会变成你的,你的人性会因此改变,慈悲的质量会改变,体质会改变。阿里,不要吃肉,断绝荤食,不要吃肉。」           

                                               -----伊斯兰苏非圣人巴瓦.穆哈亚狄恩

    那教


    因此,一位圣人不对其他众生施暴,也不让其它人这么做.---《阿查兰加经》五.一○一之二
   
    人对待万物,应如同对待自己。   ------耆那教圣典
   
    那些心平气和,不激激动动的人,不愿自己的生活造成别人的损失。

                                                      -----摩诃吠罗《阿查兰加经》
   
    人不应该伤害、征服、奴役、虐待或杀害任何动物、生物、有机体或有情众生,非暴力的教义是完美的、不变的且永恒的,正如苦难使你痛苦,它也一样会让所有动物、生物、有机体和有情众生感到痛苦、不安与恐怖。  -------《阿查兰加经》第四章二十五节
   
    慈善对待所有生命。   -----《俱舍论实义疏》
   
    不伤害任何生命是最高的宗教。  -----耆那教第一誓言「仁爱是最高正法」
   
    这是智慧的精华,不要杀生,所有有呼吸、存在的、活的众生,都不该被杀害,不该以暴力对待,不该虐待他们,让他们受折磨或赶走他们,这是亘古不变的法律,因此,请停止伤害众生。
                                           -----《耆那教圣典》一.十一.十至十六
   

   犹太教
    于是神说:「单单只有人类不妥,我来造像他一样的帮手,接着神造出地上各种野生动物和空中飞禽,并为人类一一介绍这些动物的名字。」
                                  ----创世纪二之十八 《塔木德经》 和基督教旧约圣经
   
    我代表以色列子民和所有动物立约:「空中的飞禽和地上的走兽,所有生命都能无忧无惧地生活。」 ------何西阿书二之十八"塔木德经"《圣经旧约》
   
    犹太教有个观念,「不让生命受苦」,就是避免让动物痛苦。 -----《犹太律法法规》
   

   锡克教

    高等宗教宣扬四海手足之情,平等看待所有生命。------古鲁那那克迦布吉廿八
   
    既然宣称神在万物里面,为什么宰杀鸡?  -----《本初经》一三五○
   
    卡比尔说:「强取豪夺就是残暴,即使美其名为宗教献祭,你自以为这么做是为了进天国,日后会落得哪种下场?」                                  ------《本初经》一三七四
   
    凡是吸食大麻、吃肉、喝酒的人,不论是否朝圣、守斋、行仪都会下地狱。

                                                         -----《本初经》一三七七
   
    为祭祀无生命之物而杀生的人,在大限之日将会痛苦不堪。 -----《本初经》三三二
   
    卡比尔说:「最好的饮食是茹素,最好的甘露是盐,你去猎食动物来吃,但是哪个动物愿意自己身首异处?」 ------《本初经》一三七四
   
    虚伪之行不容于我,而食肉乃欺瞒之行。  -----《本初经》二十四
   
    贪婪如狗,虚伪如帚,食肉之举如欺瞒。  -----《本初经》十五
   
    世人摄食死尸,活在盲目忽视与贪婪下,像妖精或野兽残杀与摄食,禁止食用之死尸肉,控制你的欲望,否则必被上苍投入冥府受刑。  -----《本初经》七二三
   
    你杀活着的众生竟称是公义之举,兄弟,请告诉我,什么行为叫做不公义?你自称是最卓越的圣贤,那么屠夫又该如何称谓?   -----《本初经》一一○三
   
    上帝让我体认到:「所有众生一切造化归属于一位造物主」我永记这项教义,喔!圣主!
                                             ----古鲁那那克《本初经》\《锡克教圣典》
   
    如同沾染血渍的衣物变得不洁,一个人若吃其它生物的血和肉,其意识绝对不洁净。
                                                -----古鲁那那克《本初经》一四○
   
    和善对待所有众生,如此获得之功德,胜过到六十八处圣地参拜与沐浴以及布施。

                                                           -----《本初经》一三

                        
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